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COLUMNA DE GUSTAVO ROIG
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Información, noticia y mercancía |
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La información convencional, la de los Medios de Comunicación de Masas (MCM), se basa fundamentalmente en la agenda política institucional, que restringe la noción de sistema político al gobierno y su administración, sin incorporar a otros actores y a sus demandas 2. Es lo que en ciencia política se conoce como opción por el polo elitista: el protagonismo se reserva para ciertos actores selectos, individualizados y a sus instituciones formalmente representativas. Fuera, o en el margen, se coloca al conflicto y los actores colectivos que, para salir en escena y adquirir existencia mediática, suelen recurrir a la resistencia, la desobediencia masiva, incluso a la violencia 3. |
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Campo periodístico, televisión y mercado: la comunicación como dominio. |
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Gustavo Roig Domínguez. El sujeto se define a sí mismo y es autoconsciente en relación a otro sujeto. La veracidad de la realidad objetiva se construye en procesos colectivos, intersubjetivos, a partir de una visión completa, plena, total y consciente. El campo periodístico y la cultura televisiva, la gran fábrica de la realidad mediática, se presentan en el capitalismo tardío como herramientas para la dispersión intelectual, como la base de un modelo cultural que nos hurta la posibilidad de una construcción colectiva de conocimiento y estrategias liberadoras (los saberes sociales). Nos somete a la molicie del sentido común tal como lo definiera hace dos siglos Hegel: la mera percepción sensible de un conjunto de objetos aislados, aproximación caótica (Marx) a la realidad objetiva incapacitada para entender, cuestionar y alterar las reglas y relaciones del poder. |
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¿Por qué un "medio alternativo" es un medio alternativo? |
¿Y qué pensamos cuando nos referimos a los medios alternativos? En algunos casos, cercanía, si lo hacemos desde algún espacio de las redes sociales. Complicidad al comprobar coincidencias en su forma de abordar temas que consideramos "nuestros". Los sentimos parte de nuestra actividad, sometidos a las mismas penurias y debilidades organizativas que suelen caracterizar a los espacios de militancia y activismo que convenimos en llamar movimiento. Son algo cercano, empático, son parte de lo nuestro, por tanto en ellos hay algo de nosotros.. Continúa http://www.nodo50.org/lecturas/html/medios_alternativos.html |
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Lógica antifascista: ¿sumar, restar, multiplicar o dividir? |
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La escena anitfascista madrileña está en crisis. Por primera vez en los últimos veinte años el movimiento antifascista se ha roto y sus partes se separan. Hasta hace unos meses, la Coordinadora Antifascista de Madrid parecía constituirse como un territorio para la convergencia de diversas redes sociales implicadas desde ópticas diferentes en la lucha. Hoy se ha visto reducida al espacio de coordinación para un sector muy específico de la izquierda de esta ciudad. Libertarios y diversos sectores de la autonomía llevan tiempo fuera, lejos y cabreados. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? |
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