Esta escritora, periodista y traductora irakí, ha venido al encuentro en Granada para hablar sobre la situación de las mujeres en su país.
Columnas
Eleuterio Gabón
Eleuterio Gabón
Esta escritora, periodista y traductora irakí, ha venido al encuentro en Granada para hablar sobre la situación de las mujeres en su país.
Eleuterio Gabón

Libro de Eleuterio Gabón + Cedé con audios entrevistas y video.
Todo empieza en 1991 con Sierra Leona envuelta en una guerra que desencadenó una violencia inusitada con miles de violaciones, centenares de mutilados, más de cien mil muertos y dos millones de desplazados; de estas cifras la gran mayoría, por supuesto, son civiles...
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La palabra para extranjero en la antigua Grecia, cuna de esta nuestra maravillosa civilización, era bárbaro. Bárbaro, una cacofonía que ridiculizaba el hablar de quienes no eran ciudadanos griegos, servía para señalar y menospreciar al diferente. Con el tiempo las palabras mutan y amplían sus significados, así bárbaro no se utiliza ya para denominar a un extranjero sino para referirse a quien se comporta de un modo violento y cruel. Bien podríamos de este modo calificar de barbarie la existencia de los Centros de Internamiento para Extranjeros que existen en nuestras ciudades y donde, concretamente en dos de ellos, el año empezó como acababa, con la muerte de dos de sus internos.
Aclarado esto, vamos con la historia de este viaje.
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Podcast (30'05''3,6Mb)
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Del choque entre esas dos coronas, la aragonesa y la castellana, surgiría siglos después el mal de Almansa, que supuso una nueva ocupación en esta tierra. En 1707 los castellanos de la dinastía borbónica vencieron a los Austria e impusieron sus leyes en nuestro territorio. Las leyes propias que los valencianos tenían fueron abolidas y el idioma catalán que había ido arraigando desde la ocupación del rey Jaume I sufrió un duro proceso represivo de castellanización.
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Radio Malva (25'29'' 6,2Mb)
Nos acercamos como cada martes último de mes a la concentración por el cierre de los CIE en la puerta del cuartel de Zapadores en la avenida Doctor Waskman. Los muros del cuartel parecen haber crecido y en realidad así es, como nos indica un cartel del ministerio donde se explica las obras que se están llevando a cabo y el presupuesto destinado a las remodelaciones, sin mencionar en ningún momento, eso sí, que se trata de un centro de internamiento para extranjeros. Cinco furgones policiales custodian una concentración pacífica con actuaciones de guitarra y violín. Hay también una enorme pancarta sostenida por los manifestantes donde se exige el cierre de todos los CIEs del estado. Antes, según nos cuenta un compañero al llegar, la policía nacional ha confiscado otra pancarta y multado a los compañeros colombianos que la llevaban. Al parecer la palabra “tortura” que figuraba en ella no hizo ni pizca de gracia a los agentes.
Podcast audio entrevista Radio Malva (34'24'', 4'1Mb)
“A l'atzar agraeixo tres dons: haver nascut dona, de classe baixa i nació oprimida.I el tèrbol atzur de ser tres voltes rebel.”
A este poema de Mª Mercé Marçal deben nuestros compañeros de ATZUR, el nombre de su colectivo. Un colectivo formado por gente que proviene de diferentes espacios, desde la universidad, los centros sociales o la calle pero con afinidad de ideas.
Precisamente su historia comienza a rodar en la huelga general el 29 de septiembre del año pasado. Agrupados en el piquete de estudiantes decidieron seguir juntándose tras la movilización. “Pensábamos que la mejor manera de demostrar que la huelga no solucionaba nada era continuar promoviendo y organizando más acciones y actividades después de ese día.” Algunos de sus miembros venían de experiencias en jornadas como las de Terrorismo de Estado, las de Urbanismo o Contra su Educación, organizadas por Estudiantes Libertarios. Hasta ahora ATZUR ha participado en asambleas de parados, en las acampadas del 15M o en la campaña contra las prisiones por nombrar algunas.
Audio. Qui t´ha fet eixe forat?, Radio Malva. (17'53'', 4,3Mb)
Contra los Tertulianos (Editorial Catarata) es el nombre del libro donde Carlos Taibo realiza una crítica a los medios de comunicación en general y a los todólogos en particular, esos personajes que pululan por los mass media, haciendo gala de un saber que rara vez tiene alguna clase de fundamento, “una genuina plaga contemporánea.”
La semana pasada se inauguró oficialmente el nuevo curso universitario en nuestra city. Para ello se celebró un acto en la universidad de La Nau con todo el boato y la parafernalia que la ocasión requería y para el que contamos con tantos especialistas en estas tierras. Así el rector acudió al acto acompañado de toda una comitiva muy significativa: El señor Morcillo apareció junto al comisario jefe de policía y los correspondientes representantes del alto clero; vamos toda una muestra de lo que debería ser una universidad. En la cera de en frente se juntaron también para protestar pacíficamente por la deriva que bien a las claras está tomando el mundo universitario, un grupo de estudiantes y miembros del 15M. Por órdenes del excelentísimo rector los compañeros fueron identificados y dispersados de muy malos modos por la policía antidisturbios.
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Errekalde es un barrio obrero de Bilbao de 18 mil habitantes al que, literalmente, una autopista le pasa por encima. Hace más de treinta años se hacían concursos de caza de ratas, con premios para quien más cazara o matara a la más grande y así con el ingenio se superaba la miseria. Pero el ingenio dio para mucho más y así este barrio de tradición y solidaridad obrera, vio nacer una universidad popular con clases de historia y filosofía y con talleres de cerámica, pintura o fotografía. También se ocuparon edificios para alojar a la gente durante unas terribles inundaciones.
No es de extrañar pues que fuera en Errekalde donde se levantara el impresionante gaztetxe Kukutza, un referente cultural para el barrio y para todo Bilbao que fue desalojado con enorme violencia esta semana pasada.
Audio entrevista (16'13'' 3,9Mb)
La crisis económica mundial ha supuesto un duro golpe a las políticas sociales que parecían enraizadas en Europa y que cómo se ha podido comprobar no lo estaban tanto. También ha supuesto una vuelta de tuerca más en los países ricos en corrupción y pobres en derechos. La crisis ha dado lugar a varias respuestas a lo largo y ancho de nuestro mundo. Respuestas diversas, caracterizadas como diferentes fenómenos sociales dependiendo del lugar donde han ocurrido. Hemos tenido la suerte de ver como los ciudadanos tunecinos y egipcios expulsaban a sus horrendos dictadores. Incluso en el capitalista estado de Israel muchos ciudadanos han protestado contra sus propios dirigentes por primera vez 60 años de historia. También hemos tenido la desgracia de conocer una nueva guerra, esta vez en Libia y la barbarie de las matanzas que los poderosos han dirigido contra sus pueblos en Siria, en Barehin o en Yemen. En Grecia la revuelta popular se ha hecho cotidiana desde hace ya unos años y aquí en casa, se despertó una nueva conciencia, o mejor una conciencia dormida, el pasado 15 de Mayo. Esta conciencia ha devenido en un movimiento popular que a algunos nos ha recordado lo que los abuelos contaban cuando pusieron en práctica la autogestión y la asamblea luchando contra el fascismo y el capital hace ya 75 años.
Audio: Más Voces- 23' 15''
Los señores de la guerra nunca descansan, son agenos a todo lo que no les incunve, gentes frías, enfermos de mentira y avaricia. Perdieron los escrúpulos muy temprano y en su demencia se reconocen como los más altos de entre los seres que habitan el planeta.
(Pulsa para escuchar exracto audio conversación. 5'.50'' - 1,4Mb)
El pasado año se celebraron los 200 años del llamado grito de la independencia de Colombia; yo me pregunto si realmente hay algo que celebrar. Quien habla es el compañero Mauricio: Ya José Martín hablaba del destino común de la América mestiza, la del sur y de la amenaza de la élite criolla que ha sobrevivido y que aún gobierna nuestras tierras.
El día de reyes de 2009 publiqué mi primer artículo en Barriodelcarmen.net. Desde entonces se han sucedido unos 75 más, así como varias crónicas y entrevistas con las que he colaborado en este portal de comunicación alternativa. Generalmente los escritos son críticos, de denuncia, de esos que analizan y atacan algunas de las muchas infamias que ocurren en este planeta nuestro y más concretamente en esta ciudad.
Por eso en esta ocasión no quisiera escribir un artículo cansino, de esos que tiene uno que motivarse para leerlo ya que de seguro tendrá que digerir alguna información en muchos casos desagradable. En esta ocasión, digo, me gustaría hablar en positivo, para alegrarnos de las herramientas que hemos construido para trabajar por lo que creemos, en este caso una información alejada del poder y que es crítica desde su propia perspectiva subjetiva. Y es que no está mal que la gente que trabaja desde los movimientos sociales, envueltos, a veces en exceso, en situaciones y pensamientos de lucha y de desgaste, se regale también los oídos con lo positivo del trabajo que realizan.
Estamos en Bristol, al suroeste de Inglaterra, donde el barrio de Stokes Croft celebra una vez más su Feria del Libro Anarquista. Esta vez la feria esta marcada por los disturbios de la semana pasada contra la compañía de supermercados Tesco que ha abierto un establecimiento en el barrio y contra la que los vecinos han levantado una campana de protesta.
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Eleuterio Gabón
Ayer por la tarde miembros de las juventudes y del partido comunista convocaron en la plaza 15 de Mayo a una concentración para denunciar el montaje policial que ha llevado ante la Audiencia Nacional a dos de sus compañeros en Asturias. A llamada acudieron además miembros Obrera Sindical Valenciana, Maulets, Endavant y otros colectivos anticapitalistas.
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De repente la gente salió a la calle, de pronto las plazas se llenaron de indignación y de ilusión a un tiempo. No había banderas de ninguna clase, sólo consignas y pancartas de ánimo y de protesta. Ya no era aquello de tierra y libertad ni tampoco lo de educación y sanidad pública(que también), los lemas eran nuevos, acordes a los tiempos que corren:
“Por qué manda la banca si no la hemos votado?”
“Follar cada 4 años no es vida sexual, votar cada 4 años no es democracia real”
“No es una crisis es una estafa”
“Recuperemos nuestras vidas”
“Re- revol- revolta Social”
“No les votes, bótalos”
“Ni - ningú-ningú es representa” y otras muchas…
Sobre el mediodía del viernes un numeroso grupo de indignados que acampaban en la plaza del Ayuntamiento, renombrada como plaza del 15 de Mayo, marcharon hacia la calle de las Barcas tras decidir en asamblea ocupar los bancos de la ciudad. Con las consabidas consignas irrumpieron en el Banco de Valencia ocupándolo durante algunos minutos de manera pacífica pero fuertemente reivindicativa ante el asombro y el bochorno de los propios banqueros. La acción se intentó repetir en el BBVA y el edificio Bancaja pero alertados, ya habían cerrado sus puertas al público por lo que la gente se agolpó a la entrada haciéndose oír y señalando a los culpables.
Esta es la historia de un extraño encuentro. Hacía mucho, mucho tiempo que consignas y reivindicaciones tan próximas a la ideología libertaria no eran acogidas por la gran masa, por la gente de a pie. Hacía tanto tiempo, que prácticamente ninguno de los anarquistas de hoy tenían memoria de algo parecido. Los movimientos autónomos, antisistema que llevan años denunciando las atrocidades del capital y tratando de concienciar a la gente, vieron como discursos muy próximos a los suyos, antes marginados y casi proscritos, se convertían de pronto en los gritos de revuelta de la gran mayoría. La gente, esa que nunca se mueve, había despertado. Sin embargo no parecía que contaran con ellos, que siempre habían estado al pie del cañón. Parecían sentirse descolocados..
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Son ya más de 20 mil, la mayoría tunecinos, los refugiados políticos que han llegado a Lampedusa, una pequeña isla de a penas 5 mil habitantes que es el territorio europeo más cercano a la costa africana. La situación allí, como no podía ser de otro modo, resulta bastante complicada dada la continua llegada de migrantes que desborda por completo la realidad cotidiana de este pequeño lugar olvidado en el sur del sur de Italia.
Como la cosa no tiene visos de mejora dada la actual situación de guerra en Libia y dado que las protestas contra el gobierno estaban subiendo cada vez más de tono, el esperpéntico Berlusconi apareció con gran pompa en la islita la semana pasada.
Un tiempo después, el chico argelino fue trasladado al Centro de Internamiento para Extranjeros de Valencia para su posterior deportación a su país de origen.
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El pasado 17 de diciembre a Mohamed Boasisi la policía tunecina le requisó el carro de fruta y verdura con el que se ganaba la vida como vendedor ambulante. Mohamed de 26 años, casado y con dos hijas, fue a reclamar a las autoridades, todo lo que recibió fue un porrazo en la cabeza y la expulsión a patadas de la comisaría. Impotente y desesperado Mohamed Boasisi prendió la mecha de la revolución árabe que ha hecho tambalear el panorama internacional y ya se ha llevado por delante a dos dictadores. Roció su cuerpo con gasolina y se inmoló frente a la comisaría. Sus llamas hicieron despertar a millones que vivían desde hacía mucho en plena oscuridad.
(Pulsa para escuchar audio conversación. 1h.10' - 8,4Mb)
Un buen día Débora y Benjamín, cansados de toda una vida en el mundo urbanita, decidieron emprender una aventura, la de volver al campo donde nunca habían vivido. La primera noche que pasaron en un pueblecillo de la sierra de Espadán, no conseguían dormir. No eran nervios, no eran dudas, ni remordimientos, era a causa de un impresionante silencio que nunca antes habían escuchado con tanta claridad. A partir de aquella noche comenzaron a descubrir nuevas sensaciones y a conocer otras que parecían dormidas desde mucho tiempo atrás.
Por ejemplo ahora se despiertan mejor, en la ciudad despertarse era una obligación, aquí es una necesidad por hacer cosas.
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En que consiste esta ley? “Se trata de una serie de medidas, una nueva legislaciàon que gobienos y multinacionales llevan tiempo intentando imponer para controlar las libertades que nos permite internet. Entre estas medidas se encuentran la de cerrar webs que tengan enlaces o enlaces de enlaces que nos lleven a paginas donde se puedan descargar archivos de copiright. Es decir, en la practica quedan expuestas a cierre multitud de paginas ya que el enlace y el compartir archivos son las bases de internet.” Asi mismo otra de las medidas es la reduccion del ancho de banda para poder subir a la red todo tipo de archivos, algo que afecta, entre otros, a los medios de comunicación en red dado que restringe su capacidad para hacerse oir.
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Eleuterio Gabón

Presentació del programa de radio : “Mundo Mendallón” http://mundomendallon.ivoox.com
MundoMendallón és un programa de contrainformació per a Ràdio Malva, amb entrevistes, humor àcid i actualitat dels moviments socials aquí i allà de les nostres fronteres
Llegiu-ne més: Detrás del titular (como muestra, el Cabanyal)
Él cantaba. Cantaba las historias que había escuchado a sus mayores, a otros juglares cuando era niño, a otros comediantes. Y escogía las historias que más le impresionaron o más le conmovieron y les daba su estilo y cambiaba algunas cosas o añadía otras que había escuchado a otro juglar en otra historia parecida. Sin conocer la escritura todo lo guardaba en su memoria.
| Torre Faro es un pequeño pueblo situado en el estrecho de Messina que separa la Sicilia de Italia. Sus habitantes viven de la pesca y del pequeño negocio local de los chiringuitos en la playa. Desde allí puede verse las islas del norte, el monte Etna y los dos mares que el estrecho de unos 3 km y medio separa. | Y nos situamos en este pequeño lugar del mediterráneo porque se encuentra amenazado por un megaproyecto de infraestructuras con el que Silvio Berlusconni quiere ser recordado como los faraones de antaño. La idea nada menos, es la de construir un puente que una la isla de Sicilia con la península itálica. |
Eleuterio Gabón
pon las tuyas a remojar”
Dicho popular
Años ochenta, un país mediterráneo que acaba de dejar atrás una dictadura militar, ingresa en la Unión Europea de la mano de un nuevo gobierno socialista. Mientras se sueñan libertades y aires de renovación, se está entrado de lleno en los planes del nuevo orden económico mundial. A partir de este momento, su política y la vida de sus futuras generaciones estarán sujetas a las directrices que tejan el FMI y Banco Mundial. Les suena esto de algo?.
En ella se denunció la pasividad del estado español con respecto a un tema que le es incómodo. No reconoce que hay un problema, que existen organizaciones fascistas que son contrarias a la misma constitución. Se esconde el problema para no tener que actuar.
Desde entonces colectivos como el MOC, la Plataforma de ciutadans per Bétera, CDSALA, FIES No, Pallestina LLiure o Acció Eco. Agro, llevan convocando esta “acción ciudadana de desobediencia civil que supone el entrar en una base internacional donde operan ejércitos de distintos países, preparados para acciones rápidas en cualquier parte del mundo.”
“Se trata de una acción directa no violenta, ilegal y pública que en teoría, puede costar una denuncia militar de entre tres meses y tres años de cárcel pero que siempre ha trascurrido sin incidentes, la gente va con los críos…al principio la gente tenía miedo pero nunca ha pasado nada más allá de algunas denuncias por desobediencia o daños por cortar la verja.”
El año próximo se cumplirá una década de los atentados contra las torres gemelas el 11 de septiembre de 2001. La fecha fue punto de partida de las infamias que durante los primeros diez años del nuevo siglo han ido acompañándonos casia diario; las guerras en Afganistán e Irak, el 11 M en Madrid, la aparición de un siniestro lugar llamado Guantánamo, el odio entre civilizaciones, la crisis del capital.
Que nadie me da calor
Donde quiera que me arrimo”
Cante flamenco popular
Que con la pala y el pico se pasaba mucha fatiga
Y nadie se hacía rico”
Cante flamenco popular
Llegiu-ne més: Col.lectiu Sostre en el Informatiu del Marítim de Radio Malva
A partir de un texto propio de la gente de l´espill se inició un debate abierto dirigido a cuestionar fundamentalmente dos puntos: la relación dentro de los movimientos sociales libertarios de Valencia y la relación hacia fuera, hacia la sociedad.
Aún tratándose de un festival comercial participan en él organizaciones como Amnistía Internacional o Green Peace, se ofrecen durante la semana talleres de yoga o tai-chi y charlas interesantes como la que nos ha llamado la atención a nosotros: Antonio Escohotado será entrevistado por su hijo en la carpa principal en una calurosísima tarde de agosto.
Llegiu-ne més: De anécdotas y recetas, encuentro con A. Escohotado
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