• Fondo. Toma de cara a la una a las cuatro en el espejo con flor y al fondo marina. En el suelo la A crecida. Tierra húmeda de mayo ganada bien. Fondo y buen ánimo a la calle invisible y muda.
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Columnas

Los “vividores”. Semiótica de la moral burguesa

Fernando Buen Abad

Con gran esmero la burguesía ha perfeccionado una legión mundial uniformada ideológicamente con los más preclaros valores decadentes del capitalismo: Los “vividores”. Su trabajo es vivir del trabajo de otros, su placer es contar en silencio el número de víctimas a las que han saqueado algo, de algún modo: Una cena, un préstamo, un contrato, una recomendación, un libro, un empleo… un billetito. Los límites no existen y operan, individualmente o en grupo, siempre y cuando, a ese grupo, se le pueda sacar algo. Aunque sea un halago a su arte de vividor. Los tenemos por todas partes. Alertas. Su arte mayor es disfrazarse de corderos.

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Mujeres en guerra, mujeres en Irak

Eleuterio Gabón

Cuando acabó la conferencia esperamos a la salida para hacernos con su contacto, serán a penas un par de minutos. Bahira Abdulatif mira a los ojos y parece adivinar nuestra intención mejor que por medio de nuestras torpes presentaciones. Nos dicta su teléfono y su correo de palabra. Se ve que confía en que vamos a hacer difusión sobre lo que ha estado contando y ratifica su confianza despidiéndose con dos afectuosos besos.
Esta escritora, periodista y traductora irakí, ha venido al encuentro en Granada para hablar sobre la situación de las mujeres en su país.

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Més sobre la taxa EMTRE-TAMER

Pasqual Requena

S'estan multiplicant les queixes per l'augment brutal de la taxa EMTRE-TAMER que ens cobren en el rebut de l'aigua. EMTRE és una societat local (com el teu Ajuntament) que gestiona la reutilització, reciclatge i eliminació dels productes no aprofitables urbans generats en l'àrea metropolitana de València. La pujada pot arribar a ser de més del 300%. La pregunta clau seria si el servei corresponent ha millorat el triple (suposant que anteriorment fóra correcte). Ací hi ha un poc més d'informació al respecte.

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La revolución de Momi: una historia de Sierra Leona

Eleuterio Gabón

Antes de nada, advertirles que lo que van a leer es una historia construida con retales de las distintas realidades, siempre durísimas, que viven muchas de las mujeres del África negra. Quien contó el relato es Chema Caballero, ex-misionero destinado a Sierra Leona durante 18 años, en el II Congreso de Nacionalidad y Extranjería celebrado el pasado mes de diciembre en Granada.
Todo empieza en 1991 con Sierra Leona envuelta en una guerra que desencadenó una violencia inusitada con miles de violaciones, centenares de mutilados, más de cien mil muertos y dos millones de desplazados; de estas cifras la gran mayoría, por supuesto, son civiles...

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Llamamiento contra los preparativos de guerra en Irán y Siria

Higinio Polo

La última guerra impulsada por la OTAN y Estados Unidos, en Libia, ha causado miles de muertos y la práctica destrucción del país. En la última década, la ferocidad del nuevo colonialismo estadounidense y europeo ha destruido países (Iraq, Afganistán, Libia) para apoderarse de sus recursos y para reafirmar su supuesto derecho a imponer su dominación en el mundo. Ahora, los tambores de guerra están sonando contra Siria e Irán, y si los ciudadanos del mundo no consiguen silenciarlos, puede iniciarse una nueva matanza de dimensiones aterradoras. Estados Unidos está desplegando tropas en el golfo Pérsico y en las cercanías de Siria, con la complicidad de Israel. Un programa terrorista, con asesinatos de científicos iraníes y atentados en el interior del país, está siendo aplicado por Estados Unidos e Israel. La exigencia estadounidense y de la Unión Europea de imponer nuevas sanciones a Siria e Irán está creando mayores tensiones en Oriente Medio, contribuyendo al estallido de nuevos conflictos y de una guerra civil en Siria: se están creando así los pretextos para emprender una agresión militar como la que ha destruido Libia. Además, esa estrategia está aumentando las tensiones internacionales con China y Rusia, con consecuencias imprevisibles. Una hipócrita política que postula imponer la democracia con bombardeos, muerte y destrucción, no puede ser aceptada por los ciudadanos españoles. Con el pretexto de defender la libertad, Estados Unidos y la OTAN pretenden imponer su voluntad a través de la destrucción y la guerra. España no debe participar en esa estrategia criminal. Por ello, pedimos a los ciudadanos, sindicatos, partidos políticos y organizaciones sociales que exijan al gobierno español:

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El año empieza con dos muertes en los CIE

Eleuterio Gabón


La palabra para extranjero en la antigua Grecia, cuna de esta nuestra maravillosa civilización, era bárbaro. Bárbaro, una cacofonía que ridiculizaba el hablar de quienes no eran ciudadanos griegos, servía para señalar y menospreciar al diferente. Con el tiempo las palabras mutan y amplían sus significados, así bárbaro no se utiliza ya para denominar a un extranjero sino para referirse a quien se comporta de un modo violento y cruel. Bien podríamos de este modo calificar de barbarie la existencia de los Centros de Internamiento para Extranjeros que existen en nuestras ciudades y donde, concretamente en dos de ellos, el año empezó como acababa, con la muerte de dos de sus internos.

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Otras...


València: Tots i totes a la Pl. del 15-M contra la Reforma Laboral.
CONCENTRACIÓ EN LA PLAÇA DEL 15-M (ABANS PL. DE L'AJUNTAMENT) DE VALÈNCIA A les 20.00h.
El dia que es FIRME o s'IMPOSE la REFORMA LABORAL.
CONTRA LA REFORMA LABORAL I LES RETALLADES. CAP A LA VAGA GENERALciesno18d2011
   

Parias. Un viaje desde Benin City a la Rambla de Barcelona

Eleuterio Gabón

Bueno, ya saben que quienes escribimos siempre buscamos títulos llamativos para que nos lean, aún a riesgo de engañar un poco con los contenidos. Así que no quisiera que pudiera parecer que las Ramblas  es el único destino al que llegan las protagonistas de esta historia. Llegan también a otros barrios de Barcelona, a otros polígonos, a otros parques de otras ciudades como el del Oeste en Madrid y a muchos, muchísimos parques, barrios, ciudades, polígonos y clubs de carretera de toda nuestra maravillosa UE.
Aclarado esto, vamos con la historia de este viaje.

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Veinte años sin la URSS

Higinio Polo

La desaparición de la Unión Soviética es una de las tres cuestiones clave que explican nuestra realidad en el siglo XXI. Las otras dos son el fortalecimiento chino y el inicio de la decadencia norteamericana. La disolución de la URSS se precipitó en el clima de crisis y enfrentamientos que se apoderaron de la vida soviética en los últimos años del gobierno de Gorbachov, quien aunque encabezó un inaplazable proceso de renovación (en su inicio, reclamando el retorno al leninismo), impulsó una desastrosa gestión de gobierno y una torpe acción política que agravó la crisis y facilitó la acción de los opositores al sistema socialista. Las disputas entre Yeltsin y Gorbachov, el premeditado y precipitado desmantelamiento de las estructuras soviéticas y de la organización del Partido Comunista fueron acompañadas de reivindicaciones nacionalistas, que se iniciaron en Armenia y se extendieron como una mancha de aceite por otras repúblicas de la Unión, mientras la crisis económica se agravaba, los abastecimientos escaseaban y los lazos económicos entre las diferentes partes de la Unión empezaban a resentirse. Los problemas a los que se enfrentaba Gorbachov eran muchos, y su gestión los empeoró: la aspiración a una mayor libertad, frente al autoritarismo soviético, y un explosivo cóctel de malas cosechas, inflación desbocada, caída de la producción industrial, desabastecimiento de alimentos y medicinas, escasez de materias primas, una reforma monetaria impulsada por el incompetente Valentín Pávlov en enero de 1991, junto con las ambiciones personales de muchos dirigentes políticos, además de los desajustes de la economía socialista y del encaje de la nueva economía privada, aumentaron el malestar de la población.

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Queixa a l'Ajuntament per la taxa EMTRE-TAMER

Pasqual Requena

Si pagues el subministrament de l'aigua a l'empresa municipal valenciana (als rebuts apareix "EM Valenciana de Aguas SA" i a les factures "Emivasa-Ajuntament de València": deu ser cosa de la famosa transparència municipal), hauràs vist l'increment que ha tingut la factura bimensual, degut a la brutal pujada de la taxa per retirada i reciclatge de residus (la taxa Emtre-Tamer), que en casos com el meu s'ha triplicat.
T'anime a fer una queixa-reclamació a l'Ajuntament de València. Al teu aire o utilitzant el model adjunt que he presentat jo. Atenció als valors de la taxa, que va per trams i haureu de comprovar en els vostres rebuts.

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Pesadilla después de navidad

Antonio Pérez Collado

En el caso del flamante gobierno español no han sido necesarios los cien días de rigor que los analistas conceden a los políticos antes de realizar cualquier crítica a su actuación. Incluso con anterioridad a la toma de posesión de Rajoy ya se sabía por dónde irían sus primeros decretos. Han bastado unas semanas desde el 20N para dejar claro que la profunda crisis que padecemos los pobres no la ha creado Zapatero en exclusiva, como aseguraban los tertulianos más airados, y que Rajoy no tiene capacidad para sacarnos de ella, ni en el remoto supuesto de que quisiera hacerlo.

Podcast audio @RadioKlara LliureDirecte. Entrevista a Antonio Pérez: No a los recortes (16'55'', 8Mb)

 

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Represión al movimiento por los derechos de los animales

Eleuterio Gabón

Tiempo después supieron que les venían siguiendo desde 2009 pero aquella mañana del pasado verano no podían entender la contundencia con la que la Guardia Civil irrumpió en sus casas incautando material y llevándoselos detenidos. Fue una acción coordinada que ejecutó las detenciones de 11 compañeros de Equanimal e Igualdadanimal en Galicia, País Vasco y Madrid al mismo tiempo. Los compañeros permanecieron 3 días en los calabozos hasta que fueron a declarar. El juez ya advirtió que “a alguien tengo que mandar a la cárcel” y encerró durante casi un mes a tres de los detenidos, entre ellos a Olaia Freiría a la que entrevistamos para que nos explique el montaje del que están siendo víctimas los defensores de los derechos de los animales y para hacernos eco de sus reivindicaciones.
Podcast (30'05''3,6Mb)
 

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Si tú no eres ni reina ni rey, ¿por qué llamas princesa a tu hija?

Cristina Escrivá

Todas las palabras tienen un significado y de repetir mentiras, los malos conceptos acaban haciendo creer que son realidad.
A veces no calculamos el valor exacto que tienen las palabras, ni su significado, sobre todo si son halagadoras y van dirigidas a las personas más queridas. Al  futuro de la infancia se les está haciendo un flaco favor… “mi Princesita”, “rey mío”. Ellos  y ellas escuchan mensajes que no son positivos, poniendo en entre dicho nuestra credibilidad.
Además, demostrar sumisión ante personitas que tendrán que madurar para sobrevivir en la vida, no es educar en igualdad.  No existe nada más inútil para uno/una misma creerse lo que no se es, lo que no debería existir. Haciendo un símil, a nadie se le ocurriría decir “dictador mío…”.

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El capitalismo es capaz de destruir la posibilidad de una vida digna, Noam Chomsky

Otras...

Noam Chomsky enciende la radio. No quiere oír al locutor conservador Rush Limbaugh. "Quiero escuchar a la gente que llama", dice. Son personas como Joe Stack [el informático que se suicidó estrellando su avión contra una oficina del Servicio de Recaudación Fiscal en Austin, Texas]. Le recuerda preguntándose qué le pasa. Dice haber hecho todo bien, es un cristiano devoto, que trabaja duro para su familia. Tiene un arma. "Creo en los valores de mi país y mi vida está derrumbándose". Chomsky (Filadelfia, 1928) sabe lo que le ocurre, y ha seguido el derrumbe del sistema económico y político de los EEUU en obras como Sobre el poder y la ideología y Los guardianes de la libertad.
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Apuntes para una epistemología no hegemónica

Carlos Liendro

PREFACIO. APUNTES PARA UNA EPISTEMOLOGÍA NO HEGEMÓNICA, puede leerse empezando por la parte primera, segunda o el anexo. Una forma de ir y volver, utilizando las notas como asociaciones junto a los libros citados en la bibliografía.  Es como una obra abierta. Para ser ampliada y actualizada en el futuro. Es algo que no se detiene, ya que si pueden agregarse otros capítulos estos estarían interpelando a la historia y la filosofía de la ciencia; porque todo evoluciona como cambio, ante nuevos conocimientos, descubrimientos y comunicación de los mismos. El espíritu de Heráclito sigue presente, pero también los ecos de Diógenes de Sinope, expresándose en libertad.

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Cómo nos venden la moto, Noam Chomsky (descarga libro)

Otras...

Vía Menéame. Con apenas 100 páginas, uno de los mejores libros del lingüista y anarquista Noam Chomsky.
Explicativo y sin sermones pedantes. PDF a dos páginas para imprimir o leer en pantalla.
Descarga 16,8Mb +
    
   

Dónde estabas el 19 y 20 de diciembre de 2001?

Carlos Liendro

10 años sin justicia para 39 víctimas masacradas. El estallido en Argentina
La memoria y la justicia es lo que salva a los pueblos a pesar de sus gobernantes. Palabras como "Estado de sitio", "corralito", "saqueos", "cacerolazos", "represión" y muerte, no se olvidan. El primero de diciembre (un sábado) decretan el corralito. Una medida tomada por el ministro de economía Domingo Cavallo, como una forma de proteger al capital financiero. Se caía la gran mentira en la que vastos sectores medios vivían: un peso igual a un dólar.
El neo-liberalismo conservador de los ’90 representado en Menem, Duhalde, Cavallo, Ruckauft, De la Rúa, fue preparando esos trágicos días de diciembre.
El mismo Estado cubría al verdadero poder imperial bancario internacional. El dinero de los ahorristas, no se podía retirar. Algo semejante – en el mecanismo financiero- fue sucediendo en España que termina concluyendo en "los indignados".

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Se admite el INTERCAMBIO de PRODUCTOS. Madrid 1933

Cristina Escrivá

Mateo A. Martínez Monfort y Cristina Escrivá Moscardó. EL INTERCAMBIO ¿CONCEPTO REVOLUCIONARIO DE LA ECONOMÍA?
En noviembre de 1933 la revista Estampa reclamaba la atención de sus lectores realizando un reportaje sobre una sorprendente noticia. Varios tenderos en Madrid habían optado por un nuevo sistema de intercambios al margen de la economía oficial. “El primer cartel apareció invitando a los clientes a participar, […] estos hombres van a luchar contra el vil metal. La calle del Amparo es el campo de batalla donde se han iniciado…”, comentaba el reportero Francisco Díaz Roncero.

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El rey está desnudo!

Otras...

Andrea Bárcena.  Decir la verdad es una virtud natural en los niños que, lamentablemente, tiende a perderse a través de la socialización familiar y escolar. Especialmente en nuestro país, por las prácticas coloniales de sometimiento, por miedo y por otras razones que ignoramos, los niños son educados para manejarse en lenguaje ambiguo, para decir sin decir, o de plano para callarse. ¿Será ello la explicación de por qué no salimos a la calle aunque nos pisen y nos pisen y se siga abusando contra el pueblo?

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La represión en la memoria

Eleuterio Gabón

El nueve de octubre es el día en que los valencianos celebran su nacimiento como pueblo. Fue en 1238 cuando la corona de Aragón tomó su parte en la llamada reconquista católica expandiéndose hacia el sureste peninsular y expulsando a otro pueblo, el musulmán, que parió aquí todas las generaciones que se pueden contar en más de 600 años de historia. La huella de los árabes es todavía hoy imborrable, como lo es en la Andalucía que ocuparon los castellanos.
Del choque entre esas dos coronas, la aragonesa y la castellana, surgiría siglos después el mal de Almansa, que supuso una nueva ocupación en esta tierra. En 1707 los castellanos de la dinastía borbónica vencieron a los Austria e impusieron sus leyes en nuestro territorio. Las leyes propias que los valencianos tenían fueron abolidas y el idioma catalán que había ido arraigando desde la ocupación del rey Jaume I sufrió un duro proceso represivo de castellanización.

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La vieja receta de la represión: montaje al 15M en Granada

Eleuterio Gabón

Adrián Mora tomaba café con un amigo en un bar a pocos metros de su casa, cuando unos agentes de paisano se presentaron en el local y le invitaron a salir a la calle sin dar más explicaciones. Había un coche patrulla con cuatro agentes uniformados esperando en la puerta. Una vez fuera lo esposaron, lo metieron en el coche y le leyeron los derechos; estaba acusado de agredir a un policía el pasado 20 de noviembre, día de las elecciones generales.
 

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Paisajes de alquiler

Higinio Polo

Desde lejos, el enorme toldo que colgaba de un edificio indicaba: Paisatges de lloguer, (en castellano, Paisajes de alquiler). Sin embargo, era una ilusión. En realidad, sólo se leía “atges de lloguer”. Al acercarme, comprobé que ponía “Habitatges de lloguer”, (pisos de alquiler), y pensé en Turner, y en Ruskin, y creí entender algo. O, tal vez, no.
El paisaje fue siempre un humilde escalofrío del pobre campesino ante la grandeza del mundo, aunque supiera que aquellas tierras inabarcables eran propiedad de otros, una telaraña invisible que forzaba al trabajo ingrato, al hambre o al destierro. Mientras, con lentitud de siglos, crecía el gusto por la pintura de paisajes entre las minorías opulentas, los campesinos condenados trabajaban con las uñas rotas de tierra los mismos escenarios que estremecían de belleza a los señores, terratenientes y estancieros que la poseían, aunque, a veces, aparecían, en un gesto involuntario de justicia fugaz, como en La cosecha, de Pieter Brueghel el viejo, donde los campesinos siegan los trigales, y comen bajo la sombra de un árbol, con algunas mujeres tocadas con curiosos sombreros cónicos, como si fueran chinas perdidas en el Brabante. Después, el paisaje fue un sueño lejano para los condenados por la revolución industrial a la oscuridad y al humo de las fábricas.

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NOBORDER en la Campaña contra los CIE

Eleuterio Gabón

Los espejismos de Ciudad Europa
 
Radio Malva (25'29'' 6,2Mb)
Nos acercamos como cada martes último de mes a la concentración por el cierre de los CIE en la puerta del cuartel de Zapadores en la avenida Doctor Waskman. Los muros del cuartel parecen haber crecido y en realidad así es, como nos indica un cartel del ministerio donde se explica las obras que se están llevando a cabo y el presupuesto destinado a las remodelaciones, sin mencionar en ningún momento, eso sí, que se trata de un centro de internamiento para extranjeros. Cinco furgones policiales custodian una concentración pacífica con actuaciones de guitarra y violín. Hay también una enorme pancarta sostenida por los manifestantes donde se exige el cierre de todos los CIEs del estado. Antes, según nos cuenta un compañero al llegar, la policía nacional ha confiscado otra pancarta y multado a los compañeros colombianos que la llevaban. Al parecer la palabra “tortura” que figuraba en ella no hizo ni pizca de gracia a los agentes.

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Rafa Rius

  
@radioklara La visión del día 28 de Noviembre de 2011: Repaso a la actualidad. Manolo Gallego y Rafa Rius (1h03'20'' 15,2Mb)
   

25 de Noviembre. Día Internacional de la ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Carlos Liendro

FEMICIDIOS: AUMENTOS DE UNA VIOLENCIA SEXISTA
Primera parte
La violencia contra la mujer tiene un alcance mundial y se presenta en todas las culturas, sociedades, afectándola sin importar su etnia, religión, origen social, nacionalidad, riqueza o condición. El 20 de diciembre de 1993, las Naciones Unidas (ONU) en su 85a sesión plenaria, ratificó la 'Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer'. Allí se reconoce como un grave atentado contra los Derechos Humanos y propone categóricamente a que se hagan todos los esfuerzos posibles para que la 'Declaración' sea universalmente conocida y respetada. La definición en su primer artículo declara: “A los efectos de la presente Declaración por 'violencia contra la mujer' se entiende todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como la amenazas de tales actos, la coacción o la privatización arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada”.

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Colectivo ATZUR: 'Ara o Mai'

Eleuterio Gabón


Podcast audio entrevista Radio Malva (34'24'', 4'1Mb)
“A l'atzar agraeixo tres dons: haver nascut dona, de classe baixa i nació oprimida.I el tèrbol atzur de ser tres voltes rebel.”

A este poema de Mª Mercé Marçal deben nuestros compañeros de ATZUR, el nombre de su colectivo. Un colectivo formado por gente que proviene de diferentes espacios, desde la universidad, los centros sociales o la calle pero con afinidad de ideas.
Precisamente su historia comienza a rodar en la huelga general el 29 de septiembre del año pasado. Agrupados en el piquete de estudiantes decidieron seguir juntándose tras la movilización. “Pensábamos que la mejor manera de demostrar que la huelga no solucionaba nada era continuar promoviendo y organizando más acciones y actividades después de ese día.” Algunos de sus miembros venían de experiencias en jornadas como las de Terrorismo de Estado, las de Urbanismo o Contra su Educación, organizadas por Estudiantes Libertarios. Hasta ahora ATZUR ha participado en asambleas de parados, en las acampadas del 15M o en la campaña contra las prisiones por nombrar algunas.

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México y la "Ciudad de las Ideas"

Fernando Buen Abad

Filosofía para dudar de la realidad, del pensamiento y de todo. No creas en todo lo que te venden.
A estas cosas quieren que nos acostumbremos
Con la lógica del Shopping han ideado un zapping de novedosismo ideológico. Uno más. ¿Muy oportuno? Se trata de una pasarela Think Tank bestselleriana que supone tener la prerrogativa simpática de traerle a México las ideas "provocadoras" que le hacen falta. Flota en el medioambiente ideológico de esta "Ciudad de las Ideas" una admiración mansa por los ideólogos norteamericanos (aunque no todos los invitados nacieran allá). Auspician varias empresas paradigmas neoliberales. [1] Organiza "Poder Cívico A.C." Ellos suscriben aquello de "No creas en todo lo que piensas" pero cree en nuestro negocio. Participar cuesta sus pesos sólo por entrar, hoteles y transportes se ofrecen aparte. Muchos salarios mínimos.

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Lecciones de democracia

Antonio Pérez Collado

Las potencias europeas y EE.UU. aplican a la perfección la regla de oro del comercio mundial: adquirir a bajo precio las materias primas y vender lo más caro posible las manufacturas y la tecnología; ahí está la clave para ganar fortunas… sobre todo si el valor de compra de unos y otros productos los marcan los países ricos.
Tal es la capacidad productiva de Occidente que los gobiernos de estos países se ven obligados a reducir la producción industrial (textil, astilleros, siderurgia, etc.), agrícola (vino, aceite, frutas…) y ganadera (leche, pollos, etc.) para que no caigan los precios y se garanticen las ganancias de las grandes empresas y de la banca. Otra cosa es el futuro de trabajadores y agricultores tradicionales, que no pueden competir con la mano de obra barata y las importaciones de los países empobrecidos, ni con la agroindustria contaminante de los terrenos y acuíferos.

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La Batalla de los Contenidos

Fernando Buen Abad

Hacia una Semiótica para la Emancipación
Universidad de la Filosofía.  Nuestras dificultades a la hora de fijar “contenidos”, nuestra desventaja para marcar el rumbo y el ritmo de las ideas, nuestras limitaciones para ganar la batalla de las “agendas”… sigue siendo una debilidad dolorosa, desesperante y peligrosa. Pero no invencible. En más de un sentido estamos extraviados, sin método y sin programa. Nos derrotan los individualismos y lo sectarismos. No logramos saldar ni lo pasos elementales hacia la unidad de conceptos (no uniformidad) indispensable para ganar la Batalla de las Ideas. Somos presa fácil y recurrente del empirismo más ciego y emprendemos experiencias diversas “al garete” de lo que va saliendo o de las ocurrencias que bajan del cielo. Nos ahoga la improvisación, la desidia, el imperio del gasto corriente y la mansedumbre de la ineficiencia. Hablemos claro.

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Cómo controlar el tiempo mediante decretos leyes

Terrible Hechicero Anarquista


Propuesta de creación del día de 27 horas


Ha sucedido en Mandril. Mediante una decisión política los mandrileños han conseguido un día de 25 horas en vez de 24 horas. Esto nos lleva a considerar varias nuevas propuestas que deberán aprobarse mediante referendum

Proponemos la creación del día de 27 horas y eliminar mediante un decreto ley el tradicional día de 24 horas. Esto nos permitiría disponer de tener más tiempo libre para cultivar el espíritu y el cuerpo, nos encontraríamos más descansados, y la cantidad de obra revolucionaria sería ingente. Podemos verlo con facilidad, dispondríamos del tiempo preciso para pasear con las chicas que nos gustan, dibujar carteles chulos en papel de estraza y pegarlos por el barrio, aprender a tocar el xilófono, recuperar saberes tradicionales perdidos, ir en bici al trabajo, acudir a todas las reuniones del sindicato y a las asambleas populares del barrio. Esto llevaría a los mandrileños a encontrarse en la vanguardia del conocimiento, el tiempo dedicado a la investigación de tecnologías no complejas provocaría una explosión de inventivas y de inventos, los pisos se encontrarían más limpios, aparecerían amores por doquier, podríamos dormir por fin ocho horas, es decir; el viejo mundo del encontrarse constantemente adormilado desaparecería para siempre. Hay quien dice que vivir más horas al día nos empujará a una muerte más temprana y a un desgaste mayor. Dicen que al cumplir 75 años aparentaremos 90 si utilizamos como referencia a nuestros socios europeos. Es mentira, pues al encontrarnos con la mente más lúcida habremos sabido reducir para entonces la jornada laboral, y quizá la sorpresa sea mayúscula, pues no solo habremos habremos dispuesto de dias de 27 horas y jornadas laborales de cuatro, con la inmediata reducción de enfermedades profesionales crónicas sino que además es posible que dediquemos una parte de nuestro tiempo libre al cuidado del cuerpo y la mente, vivamos mucho más tiempo en un estado más próximo a la felicidad que los hombres y mujeres estafados bajo el día de las 24 horas.  * Terrible
   
   

Sala de espera en Trieste

Higinio Polo

Trieste es una extraña y decadente ciudad, recluida en los confines de Italia. Dice Claudio Magris que la exposición barcelonesa que le han dedicado a él y a su ciudad (La Trieste de Magris, en el CCCB), es la ficción de un lugar, un decorado, y también un arca, que navega, como si estuviéramos en los días en que el Lloyd Triestino viajaba a la China con buques de pasajeros y mercancías, como el célebre espresso Italia-Bombay-Shanghai. Trieste está en una lengua de tierra de apenas cuatro kilómetros de profundidad volcada al golfo, entre el mar y el territorio de Eslovenia a su espalda, aunque también este pequeño país, fruto amargo de las luchas fratricidas de Yugoslavia, tan relevante para muchos triestinos, se asoma a la península de Istria y al mar Adriático, con apenas quince kilómetros de costa, porque el resto de Istria pertenece a Croacia.

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Y el cambio apá?

Otras...

Manuel García Estrada / Milenio/ Serie: Aceptando la realidad, parte II.
No hay posibilidad de cambio mientras la sociedad sea hipócrita, mientras se siga atentando contra el talento, la inteligencia y el esfuerzo. Es difícil que haya cambio cuando lo que impera es el chisme, la envidia, la mediocridad, la mentira.
Cuando un individuo desea hacer cambios sociales lo más determinante será su empeño o las ganas que le eche contagiando a los demás de la necesidad de lo distinto aunque no participen. Es común que muchos hablen y critiquen, se quejen y sufran, pero muy pocos son los que actúan, los tontos son los que teniendo una leve consciencia creen que hay que hacer que toda la gente crea y actúe a favor de la evolución, ingenuos o inmaduros quizás pero sobre todo estúpidos porque reinciden en el error. Los grandes cambios de la humanidad no lo han hecho los pueblos del mundo, los han generado un puñado de individuos determinados a construir una posibilidad diferente.
Continúa
   

Rafa Rius

 
 
La visión del día 24-Oct
PODCAST La visión del día 18-Oct con Manolo Gallego y Rafa Rius (1h.07'12'' 16,1Mb). Lliure Directe | @radioklara
  

   

Carlos Taibo vs los Tertulianos

Eleuterio Gabón

 
Audio. Qui t´ha fet eixe forat?, Radio Malva. (17'53'', 4,3Mb) 
Contra los Tertulianos (Editorial Catarata) es el nombre del libro donde Carlos Taibo realiza una crítica a los medios de comunicación en general y a los todólogos en particular, esos personajes que pululan por los mass media, haciendo gala de un saber que rara vez tiene alguna clase de fundamento, “una genuina plaga contemporánea.”

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Pienso luego estorbo?

Otras...

Antoni Infante. MDT. Carta oberta, amb voluntat constructiva, a les persones inspiradores de l’"Academia de Pensamiento Crítico”.
M’arriba la invitació, que agraïsc, per participar als tallers Claves para comprender  la crisis sistémica global, organitzats per l’Academia de Pensamiento Crítico, http://academiapensamientocritico.org/, que té per lema “Pienso luego estorbo”, i desprès de llegir-ne tant el contingut i la relació dels i les ponents com el contingut dels tallers em quedo amb una sensació agredolça. Per una banda, cal agrair iniciatives que faciliten la comprensió global i concreta del moment polític que estem vivim. Per l’altra, el text de la convocatòria em genera alguns dubtes. 

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El plan IRSA amenaza Sudamérica

Eleuterio Gabón

Aprovechando su paso por Barcelona para participar en un seminario sobre antimilitarismo, entrevistamos a Lexys, compañera del periódico El Libertario y colaboradora de la asociación Provea que trabaja endefensa de los derechos humanos allí en su país, Venezuela. La compañera viene a hablarnos sobre la creciente militarización que está desarrollándose en Sudamérica en los últimos treinta años y que tiene una estrecha relación con la implantación de un plan para el control de los recursos en todo el continente, el llamado plan IRSA.

Llegiu-ne més: El plan IRSA amenaza Sudamérica

   

Rafa Rius

  
La visión del día 17-Oct
PODCAST La visión del día 18-Oct con Manolo Gallego y Rafa Rius (58'31'' 14Mb). Lliure Directe | @radioklara
  

   

La universidad-empresa y el profesor precario

Eleuterio Gabón

La semana pasada se inauguró oficialmente el nuevo curso universitario en nuestra city. Para ello se celebró un acto en la universidad de La Nau con todo el boato y la parafernalia que la ocasión requería y para el que contamos con tantos especialistas en estas tierras. Así el rector acudió al acto acompañado de toda una comitiva muy significativa: El señor Morcillo apareció junto al comisario jefe de policía y los correspondientes representantes del alto clero; vamos toda una muestra de lo que debería ser una universidad. En la cera de en frente se juntaron también para protestar pacíficamente por la deriva que bien a las claras está tomando el mundo universitario, un grupo de estudiantes y miembros del 15M. Por órdenes del excelentísimo rector los compañeros fueron identificados y dispersados de muy malos modos por la policía antidisturbios.

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Desalojo en Kukutza III

Eleuterio Gabón

Errekalde es un barrio obrero de Bilbao de 18 mil habitantes al que, literalmente, una autopista le pasa por encima. Hace más de treinta años se hacían concursos de caza de ratas, con premios para quien más cazara o matara a la más grande y así con el ingenio se superaba la miseria. Pero el ingenio dio para mucho más y así este barrio de tradición y solidaridad obrera, vio nacer una universidad popular con clases de historia y filosofía y con talleres de cerámica, pintura o fotografía. También se ocuparon edificios para alojar a la gente durante unas terribles inundaciones.
No es de extrañar pues que fuera en Errekalde donde se levantara el impresionante gaztetxe Kukutza, un referente cultural para el barrio y para todo Bilbao que fue desalojado con enorme violencia esta semana pasada.
 
Audio entrevista (16'13'' 3,9Mb)

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El miedo al miedo y las operaciones mediáticas golpistas

Fernando Buen Abad

Polisemias de la “Inseguridad”
Calza perfecto en el golpismo mediático burgués, el manoseo del término “Inseguridad” atribuido a todo lo que no sean sus intereses. Coartada delincuencial perfecta. Una especie de “comodín” semántico de gran utilidad en los naipes ideológicos de los tahúres noticiosos. Lloriquean a mansalva mientras trafican con maniobras de terrorismo informativo; mientras lloran amargamente sobre la víctima que ellos apuñalan; mientras hacen pucheros compungidos como plañideras periodísticas; mientras defienden los reinos oligarcas donde prima el repertorio más terrible de injusticias... Han montado un circo hipócrita con payasadas “mass media” para hacer invisible una realidad medular: ¡Nada hay más Inseguro que el capitalismo!.

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El 15-M o la invención de la política

Revista Al Margen

Rafael Cid. Túnez, Egipto, Israel y España son países diferentes, culturas diferentes, geografías diferentes, historias diferentes, economías diferentes, y sin embargo en todos ellos se ha abierto paso un mismo movimiento de indignados contra el sistema. ¿Qué tiene en común  esa diferencia de origen? Esa es la pregunta que deberíamos responder para poner en valor la irrupción del 15-M en el acontecer de unas sociedades tan distintas. Y con ser importante esa herramienta comunicacional, no es la tecnología como cordón umbilical lo que está en la base de esos proyectos convergentes. Las redes sociales virtuales, la interactividad digital 2.0, son formatos de expresión, pero no activos sustanciales de este fenómeno que se revela como una semilla revolucionaria que trastoca el statu quo imperante haciendo que, como afirma Carlos Taibo en el título de un reciente libro sobre el tema, ya nada vuelva a ser como antes. Tan radical es la apuesta que, hoy por hoy, aquí y ahora, el 15-M representa.

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El Salario del Miedo

Fernando Buen Abad

Las razones de peso y las razones de pesos.
¿Pueden devengar salarios los “intelectuales” revolucionarios?
Una de las más recurrentes infamias descalificadoras, usadas por la derecha mundial -y no pocos de cierta izquierda-,  consiste acusar de “asalariado” a cualquier intelectual revolucionario que les resulte non grato. Pretenden que, por percibir un pago, (muchas veces inexistente) el pensamiento progresista vale nada. En boca de la burguesía ese razonamiento contiene la lógica de que lo “asalariado” –en el enemigo de clase- es igual a indigno, mendaz, sospechoso, servil y otras condenas peyorativas. El salario en las fronteras de lo ético. Marx dice, por ejemplo, “el escritor queda sometido así al más espantoso de los terrorismos, al tribunal de la sospecha...” www.compoliticas.org/redes/pdf/redes1/15.pdf  Una canallada que puede ensuciar a cualquiera.

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Rafa Rius

  
Anarquía, entropía, caos y melancolía
Podcast La Veranda, de Rafa Rius. Anarquía, entropía, caos y melancolía. La Veranda de Rafa Rius (11' 51'' - 2,8Mb)'
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Rafa Rius

  
La visión del día 26 de Septiembre de 2011
Podcast Radio Klara. Repaso a la actualidad. Hoy con Manolo Gallego y Rafa Rius. Euskadi, Palestina, Rusia... 55'48'', 13'4Mb
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La ONU: impunidad y fracasos seriales

Fernando Buen Abad

Cuando la práctica traiciona a los principios.
Uno tras otro, los fracasos de la ONU son el argumento
-más que irrefutable- para conducir al “Organismo Internacional” al “banquillo de los acusados” y a su extinción si insiste en su patología actual. Ya sabemos que sus fracasos seriales nada tienen de inocentes. Sin atenuantes. No hay palabrería “diplomática” que alcance para esconder las barbaridades perpetradas. ¿Quién es responsable de los errores estruendosos y macabros de la ONU? ¿Todos los países asumen, por igual, su corresponsabilidad?

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Rafa Rius

  
  
Cuestiones de Familia
Podcast La Veranda, de Rafa Rius. Cuestión de la Familia 6'45''
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El 15 M y el pensamiento nuevo

Eleuterio Gabón

La crisis económica mundial ha supuesto un duro golpe a las políticas sociales que parecían enraizadas en Europa y que cómo se ha podido comprobar no lo estaban tanto. También ha supuesto una vuelta de tuerca más en los países ricos en corrupción y pobres en derechos. La crisis ha dado lugar a varias respuestas a lo largo y ancho de nuestro mundo. Respuestas diversas, caracterizadas como diferentes fenómenos sociales dependiendo del lugar donde han ocurrido. Hemos tenido la suerte de ver como los ciudadanos tunecinos y egipcios expulsaban a sus horrendos dictadores. Incluso en el capitalista estado de Israel muchos ciudadanos han protestado contra sus propios dirigentes por primera vez 60 años de historia. También hemos tenido la desgracia de conocer una nueva guerra, esta vez en Libia y la barbarie de las matanzas que los poderosos han dirigido contra sus pueblos en Siria, en Barehin o en Yemen. En Grecia la revuelta popular se ha hecho cotidiana desde hace ya unos años y aquí en casa, se despertó una nueva conciencia, o mejor una conciencia dormida, el pasado 15 de Mayo. Esta conciencia ha devenido en un movimiento popular que a algunos nos ha recordado lo que los abuelos contaban cuando pusieron en práctica la autogestión y la asamblea luchando contra el fascismo y el capital hace ya 75 años.

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